《走笔谢孟谏议寄新茶》

日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。

口云谏议送书信，白绢斜封三道印。

开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。

闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。

天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。

仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。

摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。

至尊之余合王公，何事便到山人家?

柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。

碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。

一碗喉吻润，二碗破孤闷。

三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。

四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。

五碗肌骨清，六碗通仙灵。

七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。

蓬莱山，在何处?

玉川子乘此清风欲归去。

山上群仙司下土，地位清高隔风雨。

安得知百万亿苍生命，堕在巅崖受辛苦。

便为谏议问苍生，到头还得苏息否?

《走笔谢孟谏议寄新茶》注释

1.走笔：疾书。孟谏议：即孟简，字畿道，唐德州平昌（今山东商河以北）人。进士擢第，官至谏议大夫，元和六年出任常州刺史及越州、襄州、睦州等地刺史。

2.日高丈五：指天已大亮。

3.军将：低级武官。周公：周武王之弟，各旦因封地在周，故称。惊周公：惊起睡梦。

4.口云：口说。一作“口传”。

5.白绢：采用生丝织成的平纹织物。

6.缄：书信。宛见：好像看到。

7.手阅：亲手收检。月团：即茶饼。

8.闻道：听说。入山里：上山采茶。

9.蜇虫：藏在泥土中过冬地虫。

10.天子：古称统治天下的帝王。阳羡茶：产于江苏宜兴。

11.百草不敢先开花：这里是夸张的笔法。

12.仁风：温和的风，即春风。暗结：暗暗形成。蓓蕾：花蕾含苞未开的花。这里指茶芽。

13.黄金芽：最早发出的一些茶芽，颜色微黄。

14.摘鲜：采摘新鲜的茶芽。焙芳：烘焙茶叶。封裹：把焙干的茶叶包裹起来。

15.至精至好：极好的茶叶。不奢：（茶叶数量）不多。

16.至尊：至高无上的地位，此指皇帝。王公：皇帝下面的高级官员。这句是说茶叶供奉皇帝之余就该献给王公。

17.山人：卢仝自称。

18.柴门：用树条编扎的简陋的门。

19.纱帽笼头：纱帽罩在头上（不是当官的所戴之乌纱帽）。

20.碧云：形容汤色碧绿。

21.白花：指茶汤的饽沫。陆羽《茶经.五之煮》：“沫饽，汤之华也。华之薄

22.者为沫，后者为饽，轻细者曰花，如枣花漂漂然于环池之上，…… ”

23.喉吻润：喉中感到滋润。

24.喉吻润：整个口腔内充实着茶汤。

25.破孤闷：打破原本孤闷的心情或环境。

26.搜枯肠：指茶汤穿插下肚。

27.文字五千卷：神思敏捷的联想出满腹书卷学问。

28.尽向：全部都从，沿着。

29.毛孔散：随汗散出。

30.肌骨清：神清气爽。

31.通仙灵：形容人的思想升华到更高的层面上。

32.司：掌管。下土：大地，指人间。

33.地位：境地。

34.苍生：旧指百姓。

35.颠崖：高峻的山边。这句是说许多人因采茶而可能从颠崖上掉下去而丧生。

36.苏息：困乏后得到休息。

《走笔谢孟谏议寄新茶》译文赏析

第一部分（茶的物质层面）：

从“日高丈五睡正浓”到“何事便到山人家”，写的是军将受孟谏议之托来送书信与新茶，信中提到：最新的阳羡茶每年都要赶在清明节之前送到皇宫，以备宫中“清明宴”之用。 “摘鲜焙芳施封裹”，最好、最新、最嫩的茶叶制好封存之后，马上送达皇宫， 剩余的才是王公贵族享用，而后作者感慨道：好茶、新茶什么时候才能到这些种茶的山人家呢?

第二部分（茶的精神层面）：

一碗润喉；二碗解闷；三碗下肚后，竟引发出满腹书卷学问之奇想来了；四碗喝出轻汗，不平的牢骚，随汗散尽；五碗身轻放松；六碗灵骨姗姗，飘然若仙。七碗喝罢，不得了啦，两腋习习风生，要飞到蓬莱山去了。

第三部分（茶农的苦难场面）：

从“山上群仙司下土”到“到头还得苏息否?”，写蓬莱山上的仙人管着土地上的事物，那么他们是否知道百亿万的茶农，每日在山崖上辛勤地劳动，茶农为献贡茶所受的苦，有何人知晓呢? 作者在蓬莱仙境为孟谏议替这些茶农问：这种辛苦的日子何时才是尽头?茶农何时才得以歇息?