2021-06-10 16:58
茶文化所具有的内涵究其实质就是中国文化的内涵，中国传统文化必须包含茶文化，同样的，茶文化也必须结合中国传统文化才能良好的展现出来。茶道，其字面意识就是简单的饮茶之道，主要指的是沏茶，赏茶，喝茶这一个完整的流程，而其中的道，所代表的是规律、方式、学说，而在哲学层面上，茶道则是一种以茶为代表的生活礼仪，其中囊括着哲理、伦理道德等，通过对茶道的深入研究，达到修身养性，陶冶情操、感受人生、参禅悟道的目的，从而不断提升自身的心灵和道德建设。
茶的奥妙是它融合了古人金、木、水、火、土，五行的概念，茶—是茶树的嫩芽制作而成，生长于土木之中，沉寂于金火，终而复活于水中。明代许次纾《茶疏》中说；茶滋于水，水籍乎器，谒成于火，四者相须，缺一则废。这段论述充分阐明了茶、水、器、火四个要素的辨証关系，水让茶有了温度，茶让器皿有了生命。茶藉水而发，无水不足以论茶事。资深茶人沈武铭以心法传递茶道，认为泡茶时心如果能像水一样柔软，心的柔软可影响沸水的锐利，将沸水释放茶质的优点留下，而缓和了高温对稚嫩茶叶的伤害，这是茶人修为的力量通过心的作用，达到了完美的结果，也造就了文人的品茶审美情味。
经过长时间的饮用，人们有意无意将茶叶饮用和生产经验的概括和表述，通过谚语和谜语的形式，流传开来。极大的丰富了茶文化的内容，潜移默化的融入到人们生活里，成为生活的一部分！例如茶谚中有倡导茶礼的：“客来敬茶”、“客到茶烟起”、“茶七饭八酒加倍”，这讲的是茶的礼俗。“茶七”是指泡茶之水以碗之七成为宜，饭盛八成，酒则加倍。
日子，不是忍耐，就是等待。不如以茶静心，过得从容。奋斗，不是忍耐，就是等待。不如以茶敬心，赢得坦荡。爱情，不是忍耐，就是等待。不如以茶净心，爱得真洁。人生，不是忍耐，就是等待。不如以茶尽心，活得纯粹。
爱茶人大多爱书，这是多么奇怪又多么自然的事情。奇怪是因为二者并没有什么必然的联系。自然是因为当茶香与墨香相遇，轻与重、淡与浓，偏偏相得益彰。在读书看报的时候配上一杯自己喜爱的茶，那种满足感是全身心的。一个有着自己追求的人一定是一个幸福的人。而一个幸福的人才能够真正祝福别人。这样的人善良而睿智。
中国茶道的精髓就是“分享”。分茶的器皿叫“公道杯”，寓意利分百家，公平公道；盖碗又叫“三才杯”，盖为天、托为地、碗为人，寓意天地人和。而成功人士之所以成功，其首要原因便是成功的人更懂得分享。
喝茶的人生活节奏比一般人要慢很多，他们会在悠闲之余布置上一席茶席，拿上一泡茶叶，烧上一壶热水，为自己泡上一杯茶，细细品味，发现、享受生活的美好。
常喝茶的人，内心平静、做事有耐心，就像泡茶喝茶的拿起和放下，不以得失功利作评价。爱喝茶的家庭，对人和对邻里都会相互信任包容，真诚以待，也是给孩子树立人际交往的榜样。
干瘪的外形，暗淡的颜色，因了水的注入就绽放美丽的容颜，散发清淡的香味，而她沉入水底时，人们在青绿的水中回味她的美。